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來源： 「中華」跟「漢」不一樣。 「中華」跟「漢」不一樣。 　 大明、大清王國的遷台移民， 他們帶來台灣島的生活方式叫 「東亞大陸漢文化」 　 這些東亞大陸上的漢文化， 是真正有幾千年歷史的人類生活方式， 如陰曆新年、端午、中秋、漢字等等， 它遍及大東亞各地區， 在韓國、日本、越南、台灣等到處都是。 它們是大東亞地區人類生活的一環， 更是大東亞地區人類的共同文化資產， 而非任何一個國家的私有物。 　 那為什麼明明生活方式是漢文化， 現在大家卻都在講中華文化？ 　 因為在100多年前， 東亞大陸上面建立了一個巨大的國家， 可是國家太大了， 為了讓所有人凝聚在一起自認一家人， 他們決定把大片土地上， 所有不同的、多元的民族跟文化， 通通丟進一個大分類裡面， 稱之為「中華民族」。 　 對， 「中華民族」是人造的概念， 創造者是梁啟超。 在這之前， 世界上沒有「中華民族」的存在， 更沒有「中華一家親」、 「中華民族的中華國家」、 「中華國家民族的中華文化」等等觀念。 　 你習以為常的這些觀念， 全是當初大清國民製造出來的 「想像的共同民族、文化與認同」， 只為了一個目的：打造「新國家」。 　 嗯，成果就是中華共和國。 （Republic of China） 　 （哦，你們這邊好像叫中華民國呢。） 　 新建立的中國畢竟統治了整個東亞大陸， 理所當然的， 也掌握了東亞大陸上人類文化的詮釋權， 管你什麼民族文化，通通是 「我中華國的中華民族、中華文化」， 至此開始， 中國即中華、中華即中國， 中華文化一詞已然充滿了絕對的政治內涵， 跟「中國」從此密不可分。 　 「中華」的名稱奪襲了「漢文化」之後， 你們這些生活方式是漢文化的台灣人， 就不再是「你們台灣漢文化」了 全都變成是「我中華文化的一部份」。 　 要突破盲點其實很簡單， 好好想清楚： 東亞大陸發跡的人類文化距今已經幾千年； 新中國建國距今則104年； 大明大清前後兩個王國的遷台移民， 把漢文化帶來台灣生活已經300多年。 「漢文化」的年齡是幾千年； 「中華文化」的年齡即104年； 「台灣漢文化」的年齡是......300多年。 　 是的， 台灣漢文化300歲 vs 中華文化100歲。 　 台灣漢文化初形成發展時， 「中國」根本還沒建國， 「中國人」也沒誕生， 「中華文化」更連個鬼影子都沒看到。 　 你中國自己100年前決

來源： 內向者的優勢：不開口，更有競爭力 你總是對閱讀充滿興趣、喜歡安靜大過於喧鬧；總是被說不夠活潑，過於內向嗎？總是因為文靜不說話，而被說沒有主見、沒有自信？今天，講者Susan Cain將告訴內向者「內向的力量」，無需害怕，無需刻意交際，做你自己，你並不會失去什麼！ Susan Cain說，以前總是有旁人告訴她：「安靜內向，不是一般人應該有的表現，妳應該更活潑外向一點。」但是Susan Cain的直覺卻知道，內向是她最自然、最真實的自我表現，不過，她卻寧可聽信商場、職場上的交際道理，讓自己成為華爾街律師，常去熱門的酒吧應酬歡樂，即便骨子裡，她最想要的是平靜地與朋友吃頓飯，在家裡舒適地用筆電好好的工作，當個稱職的「作家」，Susan Cain下意識做的這些舉動，實質的背離她個性的選擇，而她卻有好長段的時間渾然不覺。 很多內向者的這些舉動，也許是想印證：個性中是俱備「有能力」、「不無聊」、「風趣」等特質，但其實，內向者的這些舉動，影響到的不只是他個人「不能做自己」的損失，更是影響到我們的同僚，造成社會群眾的部分損失。聽起來也許嚴重，但正因為他們並沒有發揮內在的領導力與創造力，而建立了崗位的錯位。某些時候，良好的口才與內斂的專長，相較而言內斂的專長力量，將勝過「出一張嘴」。 世上有1/3至一半的人口是偏內向的，1/3是將近一半的數量！也就是說，每兩、三人中就有一個內向人口，就算你本身是外向的，你的同事、你的另一半和你的小孩，還有你擦身而過的人們，都有可能是「被逼迫」外向、訓練口才、活潑的隱性受害者！這種深植於社會中的慣性，卻總在我們還不會說話時，就已被此思想內化。 為了更加明白這個偏見，我們必瞭解什麼是「內向」。 內向不是害羞，害羞是無法承受社會眼光；內向比較像是你對外在世界的反應。 外向的人需要很多的刺激，內斂的人相反，他們對自身感受敏銳，反而在不被注目時最能發揮他們的能耐；總會有例外，但大多如此，所以關鍵在於：去將個人的長才發揮至極致，適才所長，各司其職。 事實上，很多有改革力的偉大領袖是些內向的人。美國前總統羅斯福、「現代民權運動之母」羅莎·帕克斯、聖雄甘地， 這些人對自我的描述都是內向且文靜，甚至害羞，他們矗立在鎂光燈下，並非因為他們天生愛指揮，也並不想萬眾矚目，他們成為領袖是因為一種使命感，因為「必須」，是責任感驅

來源： 18位名醫最沉痛控訴：別把人命省掉了！ 未來可能發生：心臟病沒人敢開刀、一個手術要分兩次開、重症者列入醫院黑名單、急診室越來越多人等不到病床……這是政府不會告訴你的醫療真相。 健保實施19年下來，原本預定每3年檢討一次的費率，因為選票考量，幾乎沒人敢「漲」，從成本端來管控的DRG制度就應運而生。  所謂DRG (Diagnosis Related Groups)，就是「診斷關聯群」，是一種新的健保支付制度。DRG範圍內的同一種疾病，醫院不論採用何種治療手段、藥物、住院天數，健保就只給醫院同一種給付價格，用「同病同酬」改變以往「實支實付」的給付方式。原始目的是為了減少醫療浪費，但在台灣醫療現場卻產生諸多扭曲現象。  以DRG心臟科最新公布編碼12702為例：心臟衰竭及休克，非死亡或病危自動出院者，健保支付定額30,086元。振興醫院心臟科主任級醫師張忠毅說，輕微的心衰竭，打強心劑、休息幾天就能回家，但重度心衰竭可能要動用葉克膜甚至等待換心。  「怎麼可能定一個簡單的標準，限定這麼複雜的心衰竭？」國內換心權威振興醫院心臟醫學中心主任魏崢，對於健保署把影響生死的心臟編碼編得如此簡略，難以置信。  收了會虧本 醫師只好推掉病人   台灣在4年前就開始實施第一階段DRG，但當時項目較少；今年7月1日起實施第二階段共254項，心臟病、腦血管疾病、糖尿病、高血壓全部納入其中。  所以，11大醫療人球高危險群，就包含了：老人家、多重骨折、長年洗腎、心臟病史、高血壓、糖尿病、主動脈剝離、再次手術、曾經多次開刀、脊椎多節有問題、有心臟病或高血壓的孕婦。意即，全台灣2300萬人口就醫，都將受到這健保新支付制度的影響，絕非「別人家的事」。  在DRG「同一號碼、同一價格」的規則下，醫院接到病情複雜的病患、或用較昂貴的藥品器材，將導致虧損，反之則可以獲利。想要縮減健保赤字、杜絕醫療浪費的政府，用簡單編碼與定額給付把病人與醫療行為規格化，等於鼓勵醫院把可能「醫了會賠錢」的病人與醫療行為，排拒在外。  聽到這些話 你可能已經默默變人球   那麼，醫生在院方壓力下，會用什麼「話術」讓病人甘願離開呢？  一位不願具名的心臟內科醫師說，如果病人已在內科住院六、七天，做了很多項檢查，可能需要開刀了，但若此時開刀，一定會賠錢，這時候，醫生可能

來源： 4個原因告訴你，男性朋友們當了兵之後，為何都變笨了？ 最近網路上又開始討論起「當兵會變笨」的說法，也有人提出「當兵就算不變笨，也該裝笨」的見解。多數當過兵的男人對於這個議題都有親身體會，所以討論很容易陷入「一笨各表」，對沒當過兵的人來說，則很難拿捏在軍中應有的愚蠢尺度。

來源： 劉憲宗：台灣所信仰之道教的神界，幾千年前就已經很企業化組織了！ 台灣所信仰之道教的神界，幾千年前就已經很企業化組織了 ！ 以前以為｢玉皇大帝｣最大，原來祂算是神界的CEO，其 上還有董事會與董事長；另外，皇天后土的｢地后｣一直與 土地公、土地婆相混淆著，其實管理人界土地的神，地基主 相當於每家的戶長、土地公相當於村里長、城隍爺是省市長 、而地后則是國土部部長，在行政院院長---玉皇大帝、 與總統---太上老君之下！ …弄通了這些神明間的系統關係，下次走讀台灣古蹟中的廟 、廟裡的神，就會清楚多了！對於我們平日所拜的神，也可 以多一點概念了。

來源： 口蘑紅燒肉

來源： 張大春：台灣人不讀書，成天把「吃什麼」掛嘴上 五月上旬某天，《TechOrange》創辦人戴季全走到我座位旁說了句，「明天我約了張大春聊聊，一起去吧」，我根據工作流程問：「準備要聊什麼？」戴季全沒給太多 hint，只說要和張大春談談「作為一個讀者該有的文化準備」。 沒準備任何採訪大綱，隔天戴季全、張育寧和我一行三人，和張大春約在永康街一間法式餐館。 從「文化準備」開始聊，講到他近年的創作方式、創作中看見的台灣閱聽習性；因為長期 Follow 張大春的 Facebook，所以也和他討論他的Facebook「經營方式」，講到社群媒體、新媒體、網路公民參與、網路文字。 以下全文刊登。 採訪：戴季全/張育寧/鄒家彥 攝影：趙豫中 整理：鄒家彥/楊文心 沒文化素養、沒民主準備。 戴季全：我想要聊聊關於作為一個讀者的「文化準備」這件事情。我以前做編輯的時候，越來越暗自認為「讀」這件事情，是讀者的責任，不全然是寫作者的責任。在閱讀的時候，讀者應該要把想像空間跟詮釋能力開到最大，才有可能體會到文字沒有寫的東西。我記得有人這麼說過：讀書要讀字裡行間的空白處。 這幾年我又有另外一個感覺，對於老百姓、公民，其實民主也是要有民主準備，才能充分理解政策與參與政策。 但，現在大家的參與方式為什麼會比較偏民粹？因為大家是以一種「我是人民、我做主，所以我可以無限上綱」的心態。我覺得「文化準備」和「民主準備」這兩件事情是相關的。 張大春：高希均曾經寫了一篇〈天下沒有白吃的午餐〉的文章，講的是要把任何事物的外部成本放進一個看起來不怎麼花錢、不需要付出代價的事件中。可是，那個外部成本很難估算，有時候是社會成本；他的「天下沒有白吃的午餐」大概就是這樣的一個概念，你也可以說是經濟學 ABC 的概念。 戴季全：免費的最貴。 張大春：對。可是，在那個時代，整個意識形態和文章目標就很顯然地讓當道者很熱於去推動這個概念。意思是，做為老百姓，你不要看不到你的政府在幫你做的事，有很多事情是政府都在做的了，你不要抱怨。當然，表面上的話不是這樣講的，但是內在是這樣的。 「天下沒有白吃的午餐」的那個概念跟意識形態，事實上非常準確地扣住了當時在計劃經濟（或者說是半計劃經濟）的當局，是對於老百姓那種熱切而不能明說的期許。 為什麼那時候提倡這樣的概念

來源： The Shock of War

來源： 楊易璁：制服廢了嗎？ 【文長慎入】 最近不少人分享服儀問題的報導， 基本上的論調是： "學生不讀書在幹嘛" "爭取這個有什麼卵用" "不要為反對而反對" "一輩子也就高中這三年" "穿制服才叫做青春啊!!"。 . 首先要釐清一個觀念,制服廢了嗎？制服廢了嗎？制服廢了 嗎？ 教育部只是公告不能以制服為由懲罰學生。制服廢了嗎？制 服還在啊。 . 現階段討論的不是某類服裝的優劣存廢，是穿著自主權。 . 不因制服而處罰學生，不代表全面解除對學生的管理與教育 ，這反而可能代表我們開啟了另一道教育之門，讓學生有機 會學習服裝的價值意義。 . 有人說"學生要有學生的樣子"，請問學生該有的樣子是什 麼？以前有髮禁的年代，男生理平頭，女生剪西瓜皮是學生 該有的樣子。但現在很少人會這樣主張。也就是說，對學生 該有的樣子的定義會隨著時代變遷而改變，而非亙古不變的 真理。 . 至於預設前提把主張服儀自由與屁孩心態做連結。姑且不論 對屁孩心態的定義和研究方法。我認為兩者沒有絕對性的二 元關係。這就跟我說鄭捷穿過制服，所以穿制服會導致隨機 殺人一樣沒有根據。 . 最近有教官投書媒體，宣稱制服是為了弭平貧富差距。 我不信穿個制服就能夠弭平貧富差距的事實。在學校，瑞士 進口手錶一戴，iphone手機一拿出來，就看出貧富差 距。有人穿的起限量喬丹，有人只夠穿夜市帆布鞋，難道要 恢復鞋禁？ . 小學時，有些人的制服就是髒髒舊舊，明顯就是流傳了好幾 手的衣服，有些人的制服永遠是乾乾淨淨。有些人的褲子會 穿成九分褲，有些人每學年都可以換新的。 . 穿制服看不出貧富？我小學時就看出來了。 . 另外，有人主張變態混進校園殺人說，那真的就只有87分 ，不能再高。直接忽視變態殺手穿制服混進校園的可能。而 且除了教官跟警衛，所有的教職員都是穿便服啊！你怎麼不 主張老師也該穿制服，繡編號，掛名牌，最好還有肩章，校 長一顆梅花，主任一條槓。 . 你應該要關心的是校園出入管制，校園死角巡邏。而不是拘 泥在制服上面。 . 蠻奇葩的是，有人質疑「那這樣國軍要不要也解禁制服？」 制服就是軍事化的一部分，怎麼可能叫軍隊去軍事化? 學校是教育場所，軍隊是軍事單位 。學生受教是為了發展自我跟個人成長，

來源： 登輝總統與阿扁總統的時代，南向政策失敗有幾個重要的因素 這位媽寶，要讀書，要讀新聞，要理解時事 登輝總統與阿扁總統的時代 南向政策失敗有幾個重要的因素 １ 六四事件後，外商大舉撤資，中國岌岌可危的資本市場幾乎要面臨真空，為找到具有經營與開創能力的資本主，所以大舉優惠台商，吸引台商資金挹注，拯救中國經濟。台商在三減五免的誘惑下，在政府未開放前，早已透過海外的paper company 化整為零，大舉前進中國，待政府推動南向政策時，台灣資本已被中國牢牢綁住，因此南向政策未能產生如規劃中的群聚效益，少數殷實商人因此在南向計畫中遭到重挫。 ２ 當時不願意冒風險的西方資本主，藉此由台灣作為跳板，避掉政治不穩定的風險，繼續利用中國這個全世界最大的廉價勞力市場，台灣政府因應當時現象，順勢要求台商根留台灣，但我們都知道那只是緩兵之計，並不能解決台灣的根本問題，只能拖延產業鏈西移的時程。 ３ 隨後中國以開放內銷市場為誘因，吸引產業鏈集體移植中國，台灣商業因為國民黨利用很多產業政策與專賣保護制度，培植出一群無能並無遠見沒有開創新局的魄力只能依靠保護政策的商人，使得台灣沒有能在台灣最輝煌的時期有效轉型，台灣資本市場因受廉價勞工影響，大量轉移中國。 當時與今日不同 １ 隨著中國的保護勞工政策，中國現時的工資實際成本已經高於台灣，台商能做二種選擇，一是鮭魚返鄉二是轉移至工資較低的南洋。過去五年，已經很明顯地看見台商大逃亡的痕跡與脈絡。 ２ 中國的勞工政策仍受貪污腐敗的行政機關影響，導致外資的工時工資與中國實際狀況完全脫鉤，中國本國企業的勞工薪資與外商差距日大，導致外商根本沒有能力在廣大的農勞市場與中資企業競逐，這導致了最後一批台商對中國終於絕望，也是台灣中小企業最後一次大逃離，如今，存活在中國的資本主，大致只剩下超大型企業或外資轉投入的零售行銷商。 ３ 菲律賓，印尼，越南，柬埔寨等南洋國家，隨著外商持續投入與建設，在勞力市場中，逐步取代了中國，成為大型的勞力密集產業基地，大逃離後的台商，不需政府鼓勵，早已陸續進駐。 ４ 台商進駐中國期間，由於正處於國族認同的困境，不管在工業設計與商業設計都難脫大中國的思維，導致中國生產商品逐步侵蝕台灣的發展空間。 ５ 接下來的２０年，中國運用其政治干預的手段，使得其內銷市場對外商與外資並不友善，而值此同時

來源： 說話傷人不自覺？9項標準自我檢測 言語能給人溫暖，也能如利劍傷人，或許你無心，非刻意要傷害對方，但有些話卻不知不覺中造成了傷害。據《japaholic》網站，整理出9項標準，快來自我檢測一下，自己是否在無形中，成了語言暴力的人！ 1. 強迫對方接受自己的想法。 喜歡將自己的想法或意見強迫他人全盤接受，不把對方的意見放眼裡，使對方感到有壓迫感。 2. 遭到否定就會反撃。 擁有極端的自我意識，一旦自己的價值觀遭到對方否定，就會立即攻擊對方。 3. 不願認輸。 不喜歡輸的感覺，本能上認定自己都是對的，就算錯了也不肯低頭認錯。 4. 對於他人的幸福感到強烈的忌妒。 看到他人幸福，就會不自覺的產生忌妒感，酸言酸語。 5. 從不聽完對方的話。 從不聽完對方的話，像是和對方交談的途中很容易將話題轉向，總以自己的意見為優先。 6. 被害意識強烈。 有被害妄想症，內心始終帶著不滿的情緒，遇上小挫折就會陷入悲情中，苦喊「我好可憐」、「我這麼努力為什麼妳不能了解」。 7. 總是喜歡和人比較。 喜歡把人拿來比較，或是以現在的狀況與之前比較。 8. 推卸責任。 不懂得道歉，遇到狀況時，總是把過錯推給對方，像是「你還不是一樣」或是「我會變這樣都是因為...」等話，怎樣都不會承認是自己一個人的責任。 9. 老話重提。 總是提起過去的事情，不管是小爭執或是雞毛蒜皮的小事，都會拿出來說嘴， 脅迫對方低頭，就是想要證明自己是對的。

來源： 〈人是一座座孤島，我們之間荒蕪且遙遠〉 在這個世界說任何話，對任何事情提出質疑、指正，似乎都要以資格作為通行證，然而絕大多數的人都不會認為自己說出的話是多麼荒謬的，例如同一群人，他們可以很自然、理直氣壯地說「我難道一定要選總統才能夠批評總統嗎？」同時轉過身就說，「今天指責我的、說我的不是的人、想扣我帽子的人，先 看看自己什麼樣子，檢視一下自己人生至今的言行，再看看帽子是扣在我頭上還是留在自己頂上再說」。我不知道到底什麼時候我們才能結束這個莫名其妙的撒泡尿照照鏡子吧的反駁迴圈，我不知道到底什麼時候，我們才能夠有足夠的對他人、對世界的柔軟去面對一切，有事說事，有錯認錯。

來源： 媒體的兩難：有腦內容並不必然能帶來更多的營收，且現在的讀者不接受媒體的教育 最近整個台灣網路媒體界，最引發話題的事件，莫過於東森電視總經理張憶芬，在短短一個月內，先是刊出了一篇   採訪大談東森電視網路上的成功   ，但沒過幾個禮拜突然又很快地就宣布了離職的消息。

來源： [爆卦] 看來有團體非常害怕中國近代史 貼完之後馬上被檢舉， 看來有團體非常害怕國共近代史被揭露， 那這樣沒關係，再把近代史幾項中國人殺中國人的八卦爆出來！ 大家都被愚弄了，中國歷史不只有跟日本戰爭這塊.... 國民黨非常擅長挑撥分化， 從過去的污名台灣人跟共產黨的關係，什麼三合一敵人， 到後來抹黑台灣人跟日本人的關係，只會說嘴慰安婦。 Thinking out of the box! 怎麼國民黨敗逃來台灣前的這一大段歷史全部都空白了呢？ 要放中國史， 就把反共抗俄、殺朱拔毛、三民主義統一中國的鬼話都給我寫進去， 也把同屬一個中國、一個中各婊、一中同婊的國共精彩歷史放進去， 在台灣教科書不教的， 下面爆給大家知道： 舉凡國民黨屠殺、姦殺、虐殺大量百姓歷史通通都有.. 1. 1936年11月16日國民黨強暴殘殺1300女共產黨的歷史 以下節錄自： http://www.timetw.com/11868.html 在中國工農紅軍革命史上，有一支赫赫有名的娘子軍部隊，那就是於1933年3月在川陝革命根據地通江縣光榮誕生的中國工農紅軍第四方面軍的婦女獨立團。1936年10月，三大主力紅軍在會寧會師後，紅四方面軍主力奉中央軍委決定命令執行在河西走廊創建根據地和打通與蘇聯聯繫的任務，西渡黃河的兩萬多名紅軍，改稱西路軍。此時婦女獨立團改為婦女抗日先鋒團，共3營9連約1300餘人。她們平均年齡不到20歲，最小的僅12歲。在團長王泉媛、政委吳富蓮和特派員曾 ... 董振堂的頭顱被敵人割下來掛桿示眾;孫玉清被大刀砍死;熊厚發被綁在大炮筒上，活 活轟死。有2400多男人被就地活埋，有的被火活活燒死，有的被釘死在樹上……幾乎所有 被捕的女人都遭到了國民黨匪徒強暴和凌辱。 馬步芳部隊「把被捕的女人，拿去集體輪姦以後，把衣服褲子脫下來，陰道上插高粱 桿，捆到樹上示眾……」當時的紅軍總醫院二所護士牟炳貞描述得更是觸目驚心：「一把 把你抓起來，褲子脫掉，把樹削得尖尖的……就這麼死掉。」 中國人自己殺得挺開心的，說好的中國人不殺中國人呢？ 下次中國人提慰安婦、南京大屠殺，就拿這個堵統派的嘴， 去賭中國白畜生的嘴， 順便讓中國人自慚形穢一下不知道這段歷史。 2